人生的苦难与烦恼,一会儿就过去了。未来的还没来,过去的已经过去了,有什么好执著的?人生中什么都经历过了,就会更懂得消灾灭灾,更懂得苦尽甘来。
对于年轻人而言,你们谈感情第一次第二次不成功,也不是件坏事,这样你们就更清楚自己身上的毛病了。等到再谈的时候,你们就会总结经验。比方说男生总结第一次感情失败的经验:我太小气了,从没请女友吃顿好的,都带她去麦当劳。到了谈第二个女朋友的时候就开始请人家吃饭馆了,但是后来还是分手了。总结经验:是因为自己总是跟人家唱反调。
包括你们年纪大的佛友也有很多这个毛病,人家说一句话,你们一定要反过来说理由。很多人跟爸爸妈妈讲话也是这个毛病,你说这句话,他非要去说那句话。师父碰过一个华侨,无论你说什么,这位太太偏要说反的。你如果说:“澳大利亚最近经济好像不太好”,她就会说:“不对不对,你不对了,经济很好。”你接着说:“可是你看商店都没人,”她就会说:“你到周六周日看人就会多了。”她讲话永远要跟你反的,有次师父跟她说:“我跟你说一件事……”师父话还没说完她的手已经开始摇起来了,然后说:“你不对了。”这个毛病,就是造成她三次离婚的原因。她永远说人家的不好,都已经一个七八十岁的老人家,嘴巴还要到处乱讲。
师父叫你们学佛,不要乱讲话。学佛人讲话要学菩萨讲话,稳稳当当,实实在在地,你们很多年轻人在师父身边,要学学师父这种对人的态度。你们看师父有时候对人很严厉好像要得罪人,可是人家都不肯离开师父,为什么?因为师父是用心来讲他的不好,他会感觉出来。就像一个父母亲对孩子严厉,孩子不会跟父母亲翻脸的,生活上要多关心爱护他,师父对于所有的弟子都是这样。我给你们很多弟子都加持过,师父在梦中到过你们多少人的家里,你们坐在这边梦过师父的还少吗?师父讲你们几句是不是为了你们好?要懂道理,明理,就是明白佛法。
要学菩萨的行为和语言,要学菩萨的大慈大悲,实际上大慈大悲就是要你去原谅人家。你们原谅人家了吗?你们的心中恨人家多少啊。你原谅了人家之后你就能够自利利他,你原谅了人家你不就舒服了,这样不就给自己带来利益了吗?你不原谅人家你就天天生气难过,睡也睡不好,吃也吃不好。你不难过了,你才能够帮助人家。
有句话说:旧的不去,新的不来。我们做人做事也是这样的,不要为你所损失的整天懊恼,要为你今后将要得到的而兴奋。因为我们今后要得到的,是无法用金钱所能买到的精神的愉快。你们帮助人家的时候,是不是精神愉快?你们整天活在过去做错的事情当中,整天懊恼不已,你们这个人还活得下去吗?为什么很多老人退休之后在家,一下就生病?年纪大的有年纪大的事情要做,年纪轻的有年纪轻的事情要做。
看看我们的冼先生,活得多开心,精神愉快,虽然年纪大了还是到处弘法,照样做功德。他经常来观音堂,觉得这样有事情做,他念经念得可好了,他有他的福气啊。所以做人就算到了晚年,学佛也不迟啊。何况你们这些年轻人,碰到点困难算什么?有些年轻人遇到点事情就说要自杀,这就是心中充满黑暗,想不通就是黑暗。有什么了不起的,做一件事情就要有两手准备,一个是好,一个是不好。结果永远就是在好和不好当中,你今天好了说不定明天就不好了,明天不好了说不定你后天又好了,怕什么?师父给你们做榜样:师父在不开心的时候,就想到远大的学佛救人光明前途,我想到能够弘法,我什么事情都能够抛开。碰到困难的时候,我就像站在山上,我看得远,想得高,我不会烦恼。你们碰到困难的时候就到大海边望去,看到大海那么宽阔,那时候你就会把心中的烦恼去除。就像有些人说大海洗刷了他的心灵,听那海浪声“哗——”,他就开心了,烦恼就忘记了。
自利利他的人,就是自觉觉他。因为你自己觉悟了,你才能够让人家觉悟。你们今天很多人想教育老公,觉得老公有不好的地方,但是想教育老公之前,你们自己觉悟了没有啊?没有,自己还凶得不得了,还冲着老公骂,你们自己都没有觉悟,你们的老公会觉悟吗?会听你们的话吗?你们就算把眼珠子瞪到眼镜片上都没用。师父跟你们说的都是真心话,你们自己如果都没觉悟就想让老公觉悟,那是最傻的人。“你看我都修心了,你到现在还不修心,你这种人以后要到地狱去的……”然后劈哩啪啦继续骂。“就你这样子的修心还骂我,你以后能到天上去吗?”你老公一句话就把你讲回去了。一个觉悟的人应该对老公好,跟老公说“学佛很不容易,过去我做得很差,做错很多事情,我要继续学习……”不断地跟他讲,让他难为情,他就会说“好啦,算了算了,我觉得你也蛮好的。”
你要去觉悟一个人,你必须要放下自己。师父不是跟你们说过,教宗本笃十六世跪下来帮人洗脚,谁受得起啊?但是这就是上帝的精神,菩萨的精神,菩萨是为众生活着的,因为众生就是菩萨,而菩萨就是众生。觉悟的众生就是菩萨;而菩萨迷惑了,就是众生。你们现在是半众生、半菩萨,你们是小菩萨、大众生,所以你们才会想不开。
你们学的佛书,书中就带有佛的灵气。曾经有人要上火车的时候不知怎地一脚踩空,但是因为她拿着《天地人》这本书,她就像摔个软跟头一样,起来一点事情都没有,她摔下去的时候说眼睛看到书放出金光,所以书中怎会没有灵气?你们几个人看书了?师父叫你们把《白话佛法》每一篇不过几百个字晚上睡觉前浏览一遍,结果还是不看。忙啊!忙到连刷牙都没有时间,我看你们是全世界最忙的人(众笑)。
要懂得,守护者念书人,也就是说,能够守护一本书,这个人就是懂文化,是读书人。你们守护一本佛经,你们好好地念佛经,你们就能得到佛经当中的佛气。你们去跟人家讲,去度人家的时候,靠的是智慧。如果你们不学师父的《白话佛法》,你们怎么懂得理论,怎么懂得去度人家啊?很多人说他度了很多人,说他讲了很久,但是多少人相信了?有些人度人的时候讲得如理却不如法。度人是要用心来讲的,如果连自己都做不好,要怎样说服别人?度人家的时候只能讲自己不好,“我过去很差的,我过去傻傻的,我现在改正了”,“我过去做错很多事情,我现在学佛了,我全明白了”,度人是要这么度的,而不是去跟人家说“你要注意啊,你要好好地学啊,你知道这有报应的,这样会下地狱的……”你这样讲谁要听你的?你们如果连度人都不会,怎么会度得到人呢?这就是不觉悟啊,同样讲人家不好的人都是愚痴啊。以为人家做错的人,你自己一定是做错了。听得懂吗,要有智慧啊。
一书一功德。一本书就是一个功德。你们送过几本书给人家看啊?这里的书又不用钱,拿几本书给别人看都不肯。一书一功德,精神食粮,甘露法雨,流通善书。善书必须要流通,好的书必须要让人家看,这样就是救度众生。现在心靈法門的英文博客,点击率也有 10000 多了,多好!
上次来的一位日本同修,是一个完全的日本人,你们讲什么他又听不懂,他到这儿来就是在观音堂念经。他是师父的弟子,也是你们的师兄师弟,他也在好好地学,他说他要救度很多日本人。日本这个地方以后会有很多灾难,他这样去救人,他以后就能够避开灾难。当 2011 年日本大地震的时候,有个人从正在崩塌的屋子中避开逃了出来,你们知道那是谁吗?那个人就是一位修师父法门的女同修啊!这就是学心靈法門的好处,这就是救度众生的好处。而来观音堂的那个日本人说地震那天,他刚刚到美国去旅游,是有人打电话跟他说地震而且核电厂辐射外泄了,他家就在那附近。想想看,这不就是观世音菩萨把他调出日本的吗?
要消除宿怨,要消除现业。过去你们做错的事情,你们必须要把它消除掉。你们过去做错过很多事情,你们对媳妇不好,对老公或是孩子不好,赚了人家的黑心钱,曾经跟兄弟姐妹吵过,曾经跟男友捉弄来捉弄去,这些事情全部都要念经念掉。到观音堂来就是来消掉自己业障的,就像是浴佛节浴佛一样,洗掉你身上的业障。浴佛节不是光拿个水浇在菩萨像上的,你们自己本身就是佛啊,你们给菩萨浇水的时候,就等于把自己的心灵洗干净。
要知道,不但要消掉过去的业障,还要消掉现业。你们过去做过很多不好的事情,今天你们一直念经一直做功德,把过去不好的慢慢地消了。但是今天你们又有现业了:订素餐忘了叫店家别放洋葱,那么业障又多了一点。人应该要一边改正自己的错误,一边不要再造新的业。不能一面跟老公说“对不起,我过去没修好”,一面又在骂老公。这怎么修呢?或是老公跟老婆说:“我再也不会去外面跟女人好了,你原谅我吧。”过两天又出去跟其他女人了,这又是在造新业啊,这个业就永远都消不掉了。很多人问师父:我什么时候可以把经典组合念到结束呢?让我身体好一点?犹如你如果还在跟自己的胃开玩笑,不顾冷暖不停地吃喝,你不是继续把你的胃弄坏吗?一边吃药,一边却又不注意保养肠胃,你这是在做什么?现业就是你正在做坏事,就是“现行罪”。
师父跟你们讲课生动活泼,要让你们开心,要让你明白,让你们心中充满阳光,避开黑暗。黑暗就是你过去的痛苦史,你被人家欺负过。有什么关系?不要把自己的过去看得太重,也不要把自己过去做错的行为和事情看得太深。前天师父收到一封信,这个人在信中提到她在六岁时就被侵犯过,留下终生的烙印——她开始自闭,不敢跟人家讲话或是交往。如果她当时学习师父的法门,看看师父的书,她可以得到很多解脱。过去的一定要让它解脱,这么小的小孩,到人间受到这么大的痛苦,实际上跟她前世的行为一定有关系。她知道了这个之后她的心里会舒服一点。而且,这个人作恶表示他就欠你了,而你没有欠他,你的心灵是干净的、纯洁的。如果担心以后结婚时老公的态度,要知道真正的结婚是要彼此拥有对方的心灵,如果只有肉体,那是没有用的。她的自闭症造成她现在紧张兮兮的,反而引来更多男生对她动手动脚。如果这个女孩听到师父的这些话,她今天可能就不会继续被人家欺负。这就是为什么需要善书,需要阳光,需要智慧,来克服心中种种的障碍。
要增长福缘。如果没有福气,就没有这个福的缘分,你们今天就找不到师父。你们今天能够拜师父,表示你们不仅有佛缘,还有福缘。有福气的人,首先他必须学佛闻佛,能够遇到师父。就像当初和佛陀同时生长在印度,能够在佛陀身边的人,他们是不是有佛缘?是不是有福缘?他们有福气啊。你们有福缘,但是你们惜福了没有?你们好好念经修心了没有?你们很多人还是又贪又懒。今天刚好调整夏令时间,你们今天如果赖在床上多睡一个小时的人,这个也叫贪,人的贪心不会满足的。财色名食睡,这些都是人去不了的毛病。贪睡也是一个毛病,太胖的人就是贪,贪吃又贪睡。一个人要精进,给自己规定一天最多睡 8 个小时,医学上来讲绝对够的。年纪大一点的,一天睡 6 个小时就够了。小孩子刚生出来的时候,24 小时在昏睡,因为魂魄不全的人才会一天到晚睡觉。一个人睡得太多,会把魂魄睡散掉的。贪这些财色名食睡都是不好的,为什么要去做?
我们要圆成善根,避灾解难。我们有很好的善根,我们却没有发挥出来。虽然我们有时候做一些功德或是帮助了一个人,但是一会儿功夫,我们又想到自己了,所以这个功德没有做圆满。如果你想到:“你看我对他这么好,我开车这么远给他送书,对他这么好。又要花油费,又要花时间……”你这样一想,这个功德就不圆满,这个善就不完善。很多人甚至连夫妻之间都不肯好好地度对方,自己学了这么好的法门都不肯教人家;自己念经念得挺好的,求什么都灵,但是家里人却在受苦。所以要圆成善根,就是要把这些善事做得圆满。当你能够圆满地完成这些善事,你就能够消灾解难——消掉很多的灾、化解很多的难。
要记住,千万不要认为送书是“善小而不为”。实际上这个不是小事啊,送本书给人家可以救人家一条命啊!送书是功德无量!