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要重视自己的业障;如何彻底地忏悔掉业障shuohua20160722_1300

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发表于 2021-12-3 21:37:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

音频:要重视自己的业障;如何彻底地忏悔掉业障shuohua20160722_1300


Shuohua20160722 13:00 要重视自己的业障;如何彻底地忏悔掉业障


女听众:師父,您在《白話佛法》中说过:“学佛要学在当下,现在马上就要学,现在马上就要改自己身上的习气,这样你现在不好的业障也会变成过去,人会变得很轻松。但过去也是不可得,过去的业障本来就不需要的,所以我们更应该提早放下,不可得啊。”这句话的意思是说,我们忏悔的时候也不要执著于业障,要放下业障,才能消除业障吗?


臺長答:对(那么,有人做了错事也不知道它的严重性,对自己要求不高,也不是太在乎,念礼佛大忏悔文可能很快就心无芥蒂了;有的人对自己要求很高,念很多礼佛大忏悔文还觉得自己不好,觉得自己怎么会做错这样的事情呢?很难原谅自己。那么这样的人是太放不下,太执著吗?)是这样的:如果你自己一个事情做了很大的错,你念了之后还会放不下自己。这种放不下,已经念礼佛大忏悔文了,没放掉,实际上还不到位,并不是你放不下。很多人说“我念几遍就好了”,实际上他已经放下了,他这个业障已经不重;很多人念了很多还放不下,实际上他业障很重。所以这个并不是代表他念多少遍的问题。我问你一个问题,比方说一个人身体不好,一个生癌症的人,重视和不重视,都生癌症,对不对?(对的)重视的人,因为知道“哎呀,我怎么病这么重啊!哎呀,这么重!”他就不停地看啊看啊……他一直看,他就好了。还有一个人,“哦,没事的,好了”,接下来死了。所以我告诉你,忏悔,自己不当回事的话,他以后就面临着更大的灾劫,明白了吗?(明白了。師父,有的人可能就是比较小的事情也不容易忏悔掉,就是念了很多礼佛大忏悔文,还觉得心里有芥蒂,这种情况是不是属于这个人太执著了呢?)对(我们如果想彻底地忏悔掉业障,是不是应该行于中道,就是不应该对自己的错事不在乎,但也不应该太执著呢?)对。行于中道,就是说又要重视它,又要藐视它。在战略上要藐视它,在战术上要重视它,就是说你对自己的毛病像打仗一样。“我怎么克服它?”很多人就想出办法,在家里墙壁上贴个纸,经常提醒,这都是一种方法,让自己来克制这些毛病。最大的问题就是自己不把这些事情当回事,那就糟糕了。


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