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臺長开示《积善的方法》;十个善等于一个功德 wenda20180121A_0100

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发表于 2021-12-2 14:34:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

音频:臺長开示《积善的方法》;十个善等于一个功德 wenda20180121A_0100


1Wenda20180121A  01:00 臺長开示《积善的方法》;十个善等于一个功德


男听众:師父好,弟子给師父请安!您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下,佛友整理出来了,師父在昨天的联谊会开示《积善的方法》非常精彩。師父曾经说过“一善解百灾”,菩薩也告诉我们一定要行善积德。師父开示的摘录是这样说的:人家讲别人不好,自己不讲别人不好,一次一善。人家传播别人不好,你去劝他,一次五善。对父母亲一天尊敬不顶撞,一日算一善。工作一天非常努力,一善。尊敬长辈、尊敬领导一天,一善。放生一命一善,小命十命为一善——小的生命十条命为一善,大命,比如狗、牛为十善,一条大鱼一善,一条黑鱼一善。把死掉的小动物埋葬,一条命五善,如果是小的,比如麻雀,五条命一善。安慰有烦恼忧愁的人,一次一善。用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等,两次一善。见到伪经劝人不要学,为一善。为君王、亲友、父母、善知识诵经一卷,两善。念佛号千声,两善。礼佛百拜,为别人拜是两善,为自己拜是一善。讲大乘佛经,五个人浏览,一善。借人财富如期而还,不过期限,一善。把各位善贤大德,用向善的话语发给大家看,十善。见善必行,一次一善。知错必改,一次一善。向老板上司说别人的优点,向别人推荐其他有能力的人,一个人才十善。见到别人骂善人,劝他不要这样做,五善。别人骂你,你不骂他,一次一善。别人伤害你,你不伤害别人,一次一善。自己承担过错,或者把功劳推给别人,一次两善。宣扬他人的善行,一次一善。煮死一条鱼,削禄二十善。怨天尤人一次,削禄三善。这里的“善”是指的善业还是功德呢,師父?请开示一下。


臺長答:应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”,所以你要十天对爸爸妈妈好,跟爸爸妈妈不吵架,你才会有“一个功德”。你想想看,功德多不容易,功德非常难的(師父,俗话说“一善解百灾”,“一善”有多大?那“救人一命胜造七级浮屠”,这个“一级浮屠”为几善呢?)七级浮屠,你算一下就知道了。一般的,救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。实际上就是说你今天如果能够救人家一命,你已经拥有功德宝塔了,但并不是以一层一层来算的,“七层”为一个单位,七层宝塔。一般的,小的那种宝塔也是七层为一个单位(对。師父,这种“七层宝塔”等于多少“善”,能换算吗?)“七层宝塔”一般的就是你救人家一命,或者这个人要死掉了,你把他救活了,比方说这个人已经不想活了,想自杀了,通过佛法你把他救活了,这个完全是“全善”。过去我们说善良,你如果发心不正,人家说有善但是没德,善德,善德,有善无德。一个人快要冻死了,喝醉酒的女人在马路上躺着,你把她救活了、弄醒了,这是一善,但是你又做了一些不如理不如法的动作,那么你就是缺德,所以叫有善无德(師父,如果度一个人学佛修心,这个人从此命运改变,这要叫“全善”了,可以这样理解吗?)那当然了。全善其实就是圆融,全善就是福德圆融,这个人一边有福,一边有道德,有道德的人不停地去布施,布施了又会有福,有福了再有道德,再布施,实际上这就叫圆融(明白了。師父,“全善”的话也可以称作功德,这样理解可以吗?)对了,如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心,无我了,无人相了,你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦,你在度他们,你讲得非常简单,你没有一点点贡高我慢,没有看不起他们,你是不是“全善”?(是的)如果看见普罗大众佛法都不懂,他来问你,你来救他,但是你又对他不屑一顾,这算“全善”吗?这算有功德吗?(不算,这算功德有漏,是这样吗?)对(那参与设佛台算几善呢?)参与设佛台至少两善到五善,很厉害的。设佛台,你是帮他捡起慧命了(師父,您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷,一次是两善”,一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问師父,我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗?)那当然了。这个卷是怎么来的?古时候还没有纸,都是写在竹简上的,把它卷起来就叫“一卷”,一卷、两卷就这么来的。古时候,藏经阁里边全是这种,拉开了之后全是竹子(明白了)一卷大悲咒也很长了,大悲咒一卷——卷起来的(師父,给我们的父母送一张小房子算几善呢?)那很厉害了,至少五善到十善。你好好地念一张小房子给人家,功德无量啊!(尊師重道,给我们的師父念一张小房子也是功德无量了?)你去问问给我小房子的人顺利不顺利,他不顺利,他会继续给我的?(明白。您昨天开示“煮一次活鱼,削二十善”,而念一遍礼佛大忏悔文有两善,是否可以理解为,煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢?)其实这个比例应该是恰当的,因为你杀了一个生命,杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。所以我平时都叫你们,比方说17遍、5遍、10遍,一个小的就是5遍,一个大的至少13遍、17遍,再大一点就是21遍了(还有一个大的是108遍,那就是造了大的业了,是这样理解吗?)这是对父母、对師父不尊敬,人家说欺師灭祖,这是大的问题了。一般的如果你存有对師父、对父母非常恶的心念,那么就108遍,只是不当心的犯戒,几遍就可以了(明白了,谢谢師父慈悲开示)


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